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序　Introduction

平家物語の冒頭は、有名な、”祇園精舎の鐘の声”という言葉で始まり、その物語が、仏教の諸行無常の思想に彩られていることが、明確に宣言される。

それでは、太平記はどうか。

太平記（西源院本）には、冒頭の序が置かれている。

そこでは、君主が、天の徳を尊重し、正しく政治を行えば、この世の中は平和に保たれる、と書かれている。

これは、明らかに中国の儒教の思想が元になっている。

太平が保たれていない例としても、夏の桀、殷の紂などの、（実在かどうかは別として）中国の歴史上の人物が取り上げられている。

この物語は、確かに戦乱の時代を描いた戦記だが、為政者とはいかにあるべきかを、その理想の姿を探す、リーダーシップの物語でもあるのだ。

The beginning of the Heike story begins with the famous word "Gion's bell sounds", and it is clearly declared that the story is colored with the Buddhist thought of the line.

So what about Taiheiki?

In Taheiki (Nishi Genin's book), the beginning of the opening is placed.

It says that if the monarch respects the virtues of the heavens and does politics properly, the world will be kept peaceful.

This is clearly based on the Chinese Confucian thought.

As an example where peace has not been kept, Chinese historical figures (apart from the existence or not) such as the Summer Song and the Song of the Song are taken up.

This story is a story that describes the era of war, but it is also a leadership story that looks for the ideal figure as to what a leader should be.

(Translated by Google Translate)

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